**中兴的儒将（序言）**配资证券
提到东汉，很多人对这一历史时期的英雄将领并不熟悉。这主要源于刘秀的太学背景，东汉的许多名将都出自儒林。这些将领在铁血征战之外，往往带着一份儒雅的气质，书生意气盖过了戎马风云。正因为如此，他们的事迹少了些令人热血沸腾的刺激，也因此让世人少了几分兴趣。但实际上，《诗经》早就说过：允文允武，《尚书》更是有言：乃武乃文，孔子也曾提到：君子有文事，必有武备。《中庸》更是大力倡导君子要有强哉矫的精神。英雄的出世并不一定非得从草莽中来，儒林中一样能培养出英雄。什么手无缚鸡之力，那不过是后世腐儒的偏见罢了。至少在东汉时期的文人，依然能展现出极为出色的胆略与气概。例如刘秀及其云台二十八将（注1），几乎都是儒生出身，许多曾在长安的最高学府——太学中游学，受过深厚的儒学熏陶。即使是那位马革裹尸的马援，他同样深受儒家经典熏陶，书信文采斐然。再比如那位世界级的英雄班超，他来自名门望族，直到四十岁才从文转武。这些儒将们，一马当先，挥剑平乱，却又笔耕不辍、关心国家大计，最终帮助东汉从乱世中中兴，走向盛大辉煌。 这些儒将立下赫赫战功后，通常都极力推崇儒家教育，这使得东汉的儒学比西汉时期更加繁荣（注2）。像寇恂在担任汝南太守时，便修建乡校，广泛教授儒家经典，还邀请《左氏春秋》的专家授课；祭遵则在担任将军时，不仅以儒术选拔人才，还在宴会上吟诗作乐，举行雅致的投壶游戏；李忠担任丹阳太守时，也创办了学校，力求将礼仪与经典教育普及至民间；任延在武威太守任内，则严格要求官员的后代进入学校学习儒学，造就了许多儒雅的士人。建武十年（公元34年），年仅八岁的王充就曾在会稽上虞的书馆学习，书馆里有着一百多名童子。虽然上虞是一个偏远的县城，但却拥有如此规模的教育，这足见东汉儒将们对普及教育的重视。因此，正如钱穆所言：东汉开国的名将大多出自儒林，他们不仅精通人事，还能通政事、军事，兼具儒家风范与军事才华，使得他们在历史的洪流中大放异彩。清代史学家赵翼也说过：西汉开国，功臣多出于亡命无赖，至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象，一时风会不同。这正是物以类聚，人以群分的最佳写照。刘秀与他的将领们，接受着相同的教育、经历着相似的磨砺，因此他们能够在政治理想和意识形态上达成共识，避免了派系争斗，确保了国家的稳定与繁荣。总之，东汉以儒将为基础开创国运，这一历史过程既是偶然的，也是一种必然的结果，正如水到渠成一般。 由于西汉末年经学腐化、俗儒坐而论道，导致国家遭遇严重的社会动荡，东汉的儒将集团在开国之后，便特别注重经世致用，提倡名声、风节与豪侠之气（注3）。光武帝刘秀也非常推崇儒者兼修吏事，推动了文官与儒者的合流（注4），逐渐形成了东汉独有的士大夫阶层。与西汉时期的儒生不同，东汉的士大夫阶层更加理性、清醒，对社会问题的认识也更加全面。他们的社会实践能力远超前代，甚至涌现出了一批杰出的发明家和科学家。比如杜诗发明的水排（注6）、毕岚改良的翻车（注7）、蔡伦发明的纸张、崔寔的农书《四民月令》、张衡的地动仪等。这些成果在中国乃至世界历史上都占据了举足轻重的地位。张衡便是其中的代表人物，他不仅文理兼修，而且品行高尚，其科技成果领先世界，正如郭沫若所称赞：如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。 此外，这些儒生士大夫大多廉洁奉公，崇尚节俭。比如刘秀在外出巡游时，常常乘坐简单的革车，驱使着瘦弱的马匹；开国将领祭遵更是为人简朴，克己奉公。即使获得了赏赐，他也会将财富分给部下，不自己治产业，家里也从未积累过多财富。祭遵的一生，穿皮裤、盖布被，妻子也穿着朴素的衣服，简朴至极。祭遵的弟弟祭彤在担任辽东太守期间，为官三十多年，竟然连两套衣服都难以凑齐。董宣去世时，家里竟只剩下几石粮食来办理丧事。兰陵大儒王良身为宰相（大司徒），却被人看到妻子穿着布裙砍柴。这些儒将的品德和行为，对东汉社会风气起到了巨大的影响，使得东汉的道德风尚、民风淳朴、民德宽厚，达到了历史上空前的高度。正如顾炎武所说：三代以下，风俗之美，无尚于东京者。梁启超也称：东汉尚气节，光武、明、章，奖厉名节，为儒学最盛时代。这种高尚的社会风气，进一步推动了儒学的繁荣。与西汉时期的儒学主要侧重经典解释和礼仪制作不同，东汉儒学的核心目标变成了以德化民。这意味着儒家官员不仅要在政治上作出榜样，还需要通过修养和自律来教化百姓，倡导节义和正身率下（注9），最终达到教以义方（注10）的理想。 这种思想的传承和学术的深入，也对政治产生了深远的影响。即使像曹操这样的强势人物，虽然有着无与伦比的军事才能，但他终生未敢自立，而是坚持忠诚于汉朝。正是因为他深知名义对政治的制约，才不敢轻易自立为帝（《资治通鉴》卷68）。东汉的儒学不仅充满了高尚的道德理念，还对社会的秩序和政治稳定产生了巨大的推动作用。尽管东汉末年国家已经风雨飘摇，但仍有像陈蕃这样的儒臣，不畏权贵，挺身而出，誓死捍卫汉室的尊严。总而言之，东汉的名将与其他朝代的将领不同，更多的是文雅的儒将。东汉王朝，正是在这一批儒将的共同努力下，才得以从乱世中脱颖而出，重现光辉。我将这一独特的历史现象称为儒将的中兴配资证券，并将在后续的文字中详细阐述这一主题。
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